Суть в чём. Вот ухожу я такой, аки Заратустра, в горы, от людей. Образно, конечно, в большинстве случаев. Есть, пожалуй, у любого человека период, когда он остаётся в уединении условном, и что-то такое думает всё, думает, размышляет, и через некоторое время приходит к своему личному просветлению. Из серии "бля, я понял жизнь". Причём может такое быть сколько угодно раз. С разным качеством и сроком исполнения, естессна. Поотшельничал, значит, просветлился. И такой подъём духа, все дела. Кажется, что теперь-то никаких больше косяков. Теперь я умный нах! 

И тут ждёт адская подъёбка. Ну, по крайней мере, именно так со мной лично и происходит. Если с вами не так - то вы прям пиздец умные, и я рад, что такие есть. Но что-то мне кажется, что в подавляющем большинстве случаев будет та же история, что у меня, и её я называю эффектом Заратустры.

Вот я просветлился типа, все дела. Дальше, как и Заратустра, я такой чешу к людям в желании рассказать им, что за умность до меня дошла. А люди... не понимают) И это нормально. Но у меня уже гордыня вкл. И я думаю: "да вы просто тупите, вы ж не знаете того, что знаю теперь я". И этот момент очень опасен. Ибо я как будто ставлю себя выше всех остальных, кем бы они ни были. Возомняю себе, что я лучше что-то знаю, и несу некую истину. Да, возможно, истину я и несу. Но она может быть никому не нужна. Соответственно, меня не станут слушать, если я не буду говорить с теми, до кого хочу донести эту свою истину, встав на один уровень. Ну или иначе можно выразиться - если не буду говорить с ними на понятном им языке.

Вот Карнеги тоже дофига классно эту штуку описал. Мол, когда идёшь на рыбалку, думай о том, что нравится рыбе. А рыбе нравятся опарыши, а не клубничный бисквит, который нравится тебе.

Жак Фреско в одной из своих лекций тоже рассказывал случай, как он из шантрапы уличной сделал ребят, которые внезапно увлеклись инженерией, хотя до этого занимались одним хулиганством и мелким разбоем, и от них все соцработники бежали.

Это я всё к чему. Если я считаю себя дофига умным, это хреново. С этого начинается слепое невежество. Парадокс. Даже будучи очень умным, прошаренным, прям интеллектуалом от головы до пят и эрудитом от лева до права, можно быть невежественным ослом. Сейчас везде топят за прокачку уверенности в себе, но так ли это действительно хорошо? Не думаю. Сомнения, по-моему - истинный разум. Ну понятно, что не всегда и не везде. И тем не менее. С сомнений начинается голос разума, по-моему. Ведь я, по сути, ничего не могу знать наверняка. Никто ничего не знает наверняка. Какая там уж истина в таких условиях?

Так что стремлюсь на сторону сомнений. Там точно будут печеньки х)