Без рефлексии, титулов и атрибутов - самое хорошее состояние ума: свобода, чистота, порядок. Все пролетает мимо, или вообще исчезает. Прожектор внимания направлен от себя. Иногда бывают уже такие мгновения, ура. Главное их не осмысливать. Но и др мгновения тоже уже бывают - страх, тревога, желание спрятаться и пригнуться. Конечно, оно возвращается, ничего удивительного. Надо держаться. Вспоминать, что удерживало раньше и мешало держаться еще раньше. 

***

"Не думайте о сигнализации. Просто выйдите из дома". ("Страж", Ч. Маклин). Универсальный внеконтекстовый совет.

***

Из "Видеть Бога как Он есть":

"Страх от этой тьмы мучителен тем, что она не только вне меня, но присуща и внутри меня. Когда же Свет нетварный освобождает меня от моего внутреннего ада, тогда от меня отходит всякая страсть, и я понимаю, что Господь Вседержитель может и меня сделать господином, по образу Его Господства: свободным от всякой чуждой власти, неуязвимым от какой бы то ни было злобы".

"все то же слово — Любовь, но в нем онтологически совокуплены и мудрость надмирная, и величие беспредельное с свойственным ему безмерным смирением, и красота всепобеждающая, и мир глубокий".

"Именно это растяжение характерно кающемуся. Духом Святым он поставляется на непредвиденные рубежи, где ему сообщается некий зачаток Божественной универсальности.Что Господь есть по существенному Божеству, то человеки имеют по благодати. И тот, кто подобен Христу в своих земных проявлениях, тот естественно подобен Ему и в плане Божественном".

***

Отключать мысли - это лекарство. На одну секундочку пронзила радость, поняла, что все это время ее не было. Радость - это не то же, что психологический комфорт (да, надо же, какое открытие))

Красота с большой буквы помогает в рое дел увидеть рой дел, а не священное животное.

Имела бестолковый спор с милдругом. Короче, математик может доказать что-то только математику. Язык общий, восприятие разное.

Настроение иногда - будто за окном волшебная сказка и снежок блестит.
А на самом деле октябрь, без снега тут слишком просторно. Когда это самое "тут" начинает подавлять, я вспоминаю, что город гораздо больший по размеру и движу разрешал мне быть ему по плечу. Из такого положения "тут" оказалось бы где-то под подошвой.

Кстати, о музыке. Из всех утюгов: когда старшее поколение искренне хочет чем-то возмутиться, сразу вспоминают о Моргенштерне. Я, конечно, не его ца, но однажды слышала одну  песню и она мне понравилась)) То есть, старшие хейтят его из принципа, типа вот молодежь бездуховная, и предлагают слушать деткам музыку из своей молодости, которую хейтили их родители)) Это все давние известные приколы, но просто они опять с такой очевидностью передо мной развернулись, что прям меня опять это ....эээ зацепило, что ли))

***


РОЖДЕСТВЕНСКАЯ СЛУЖБА В СЕЛСИ

Эдди, священник в Селси,
Дверь отворил и ждет:
Служба назначена в полночь,
Что же никто не идет?

Звал прихожан на службу
Колокол сквозь пургу,
Но не спешили саксонцы
В церковь на берегу

«Скверная нынче погодка,
Крепок домашний мед…
Ладно, – промолвил Эдди, —
Кто-нибудь да придет».

И к алтарю подошел он,
Свечи над ним зажег —
И мокрый, дрожащий ослик
Явился на огонек.

В окна хлестала буря,
Брызги покрыли пол.
Следом протиснулся в двери
Старый усталый вол.

«Мне ли, грешному, ведать,
Кто из нас мал, кто велик?
Это, – промолвил Эдди, —
Только Всевышний постиг.

Коли сошлись мы вместе
В этот полночный час,
Братья, благие вести
Есть у меня для вас!»

И вол услыхал о хлеве
В чужой Вифлеемской земле,
А ослик – о том, кто въехал
В Иерусалим на осле.

И оба внимали Слову,
Будто забыв обо всем,
И только пар от дыханья
Клубился над алтарем.

Когда же утихла буря
И миновала ночь,
Встряхнулись мохнатые гости
И ускакали прочь.

Люди смеялись над Эдди.
«Что ж, – отвечал им тот, —
Я отворяю церковь
Всякому, кто придет».

(Пер. М. Бородицкой).

А теперь то же по-английски.

Eddi's Service
(A.D. 687)

Eddi, priest of St. Wilfrid
In his chapel at Manhood End,
Ordered a midnight service
For such as cared to attend.

But the Saxons were keeping Christmas,
And the night was stormy as well.
Nobody came to service,
Though Eddi rang the bell.

'Wicked weather for walking,'
Said Eddi of Manhood End.
'But I must go on with the service
For such as care to attend.

The altar-lamps were lighted, –
An old marsh-donkey came,
Bold as a guest invited,
And stared at the guttering flame.

The storm beat on at the windows,
The water splashed on the floor,
And a wet, yoke-weary bullock
Pushed in through the open door.

'How do I know what is greatest,
How do I know what is least?
That is My Father's business,'
Said Eddi, Wilfrid's priest.

'But – three are gathered together –
Listen to me and attend.
I bring good news, my brethren!'
Said Eddi of Manhood End.

And he told the Ox of a Manger
And a Stall in Bethlehem,
And he spoke to the Ass of a Rider,
That rode to Jerusalem.

They steamed and dripped in the chancel,
They listened and never stirred,
While, just as though they were Bishops,
Eddi preached them The Word,

Till the gale blew off on the marshes
And the windows showed the day,
And the Ox and the Ass together
Wheeled and clattered away.

And when the Saxons mocked him,
Said Eddi of Manhood End,
'I dare not shut His chapel
On such as care to attend.'

                       Д. Р. Киплинг

***

Из лекции Ф.Федье (по Ш. Пеги): есть власть управления (-кратии), а есть власть компетентности (-архии).

Вообще, мне это очень интересно даже в философском ("словоблудном", сорри))  осмыслении (обычно, я считаю такие штуки бесполезными), потому что к сабжу у меня много претензий вопросов.

***

Удивительные прозрачно-рыжие вечера, которые постепенно полностью исчезают вместе с окружающими предметами, когда небо наливается синевой, затем небо чернеет и включаются золотые фонари берез.