Амизи - Единственный искусственно созданный апостол - ангелоподобная раса существ, способных менять реальность - Способна изменить мир лишь единожды и ценой своей жизни - Несмотря на мирный настрой, горит желанием найти и раз и навсегда уничтожить Саэску - Модель внешности - ???
Саэска - Единственный ныне существующий сфинкс, некогда жрица храма Ра - Физически мертва, местонахождение тела неизвестно - Множество раз меняла тела и сейчас, путешествуя по чужим сознаниям, подыскивает новое - Модель внешности - ???
Господин Консул (Юджин Вы) - Потомок древнего рода Вы/Вышниградских - Затворник, предпочитающий общество собственных демонов обществу людей - До сих пор не простил Чистому Небу провал в поднятии своей дочери - Имеет подозрения по поводу полусумасшедшей Стон и её коллекции - Модель внешности - ???
Госпожа Стон - Хозяйка самой большой коллекции демонов, доставшейся от мужа, а при ней скудеющей с каждым годом - Живёт на отдельном острове - Вдова, у которой остался сын - Не очень хороша в поднятии демонов, но в хрономантии не имеет равных себе - Хрономантия оставила след в её психике - Имеет в городе сеть подставных хозяев - Как-то связана и с Саэской и с пропажей девушек с улиц города - Модель внешности - ???
Господин Чистое Небо - Именитый демонолог в почтенных годах и глава огромной дружной семьи - Его жена некогда была демоном - Производит общее впечатление милого старичка и относится к любому демону как к равному себе - Поднимает считающуюся вымершей расу хэкидзя - По слухам, связан с последним в мире сфинксом и хранит в своём подвале её тело - Модель внешности - ???
I. Демон есть существо, не имеющее души. Поднятое из мёртвого тела своим реаниматором и разделяющее с ним одну искру жизни на двоих.
II. У каждого демона есть имя. Любой, кто знает настоящее имя, может отдавать последнему приказ.
III. Любой полученный приказ демон будет пытаться выполнить, даже если поручение не совместимо с жизнью последнего.
IV. Человек, давший имя демону - его хозяин. Приказы хозяина - самые приоритетные. Возможность сопротивляться есть у одной из рас (см. Трусепой)
V. Реаниматор может добровольно отказаться от владения демоном, позволив постороннему человеку дать своему демону новое имя.
VI. Любой демон чувствует голод и должен убивать, чтобы утолить его. Существуют исключения (см. Журу-пари)
VII. Стать человеком демон может, лишь выносив от мужчины ребёнка. Соответственно, демон-мужчина стать человеком не может никогда и никак.
9. Согласно УК Топазки убийство или нанесение повреждений чужому демону рассматривается как порча имущества, если нет документов, подтверждающих родственные или романтические отношения между демоном и его хозяином. Также за совершенное демоном преступление наказание несёт отдавший приказ хозяин.
10. Каждая последующая реанимация в большей или меньшей степени шатает психику реаниматора, в зависимости от расы. Можно всю жизнь поднимать мимёнгви и не замечать каких-либо изменений, а один поднятый бусеу может стоить демонологу разума на весь остаток дней.
11. Большая часть приезжих - это желающие обучаться демонологии или освежить свои знания в этой области. Обучение проходит в два этапа. Общий длится несколько недель, желающим стать демонологами рассказывают о вымерших и ныне живущих расах демонов, принципах демолнологии, истории её развития, выдающихся демонологах прошлого. Второй этап индивидуальный - ученик решает для себя, какую расу хочет поднимать, и выбирает демонолога-учителя, чтоб получить от него Запретное Знание.
12. Многие демонологи, как и демоны, скрывают свои реальные имена, дабы после смерти их невозможно было поднять демонами.
13. Краткий список существующих рас демонов:
Ламасу, Дженьши и Ясени - группа рас со сходными правилами.
Ламасу перекидываются в собак, Дженьши в кошек, а Ясени - в крупных птиц. В человеческом облике носят шубы (или какие-то элементы одежды), без которых не способны обратиться. Если шубу спрятать, можно подчинить демона, даже не зная имени. Из них о происхождении ламасу до сих пор ведутся споры: демонологи-славянофилы считают ламасу исконными демонами Рассеи, демонологи из Германии приписывают выведение этой расы своим предкам, а в северном Китае ламасу считаются "потерянным коленом израилевым". В большинстве эта раса страдает гелиофобией, дневной свет вызывает вспышки психоза. Ламасу можно отличить по голубому блеску в глазах (не всегда) и шубе в любое время года.
Ясени обладают ещё одной особенностью. По словам Митредела, у демонологов, получивших запретное знание не от предков, получается поднимать Ясеней в истинном виде. Такой Ясень помимо обращения в птицу может мгновенно раствориться в пространстве и появиться по зову хозяина, а в истинной форме выглядит как большая птица, в груди которой погребен человек. Их можно отличить по зеленоватому блеску в глазах.
Раса Дженьши является самой молодой из этих трёх, выведена западными демонологами в конце средних веков.
Журу-пари - раса, выведенная демонологами северного Китая и самая молодая из ныне существующих. Журу-пари настолько декоративны, что единственным их отличием от людей является способность менять свой возраст на детский, но для этого им нужно периодически концентрироваться, иначе возраст сам-собой сменится на настоящий. Эти демоны едят людскую пищу, спят по восемь часов и не могут уходить далеко от места реанимации - чем дальше, тем сильнее сбоит смена возраста вплоть до летального исхода. Потому вывозить Журу-пари за пределы города небезопасно для последних.Процесс старения журу-пари идёт обыкновенным образом, а косметические трансформации тела не затрагивают изнашивание внутренних органов, но истории известен уникальный случай - один из журу-пари, живущий отшельником в трактире в Чернавском лесу, сумел прожить почти 200 лет. Для этого ему приходилось соблюдать ряд правил, одно из них - не уходить даже на относительно небольшие расстояния от собственного жилища. Вместе с Янари эти демоны подвержены инфантистагнации - болезни, при которой демон замирает в одном возрасте (чаще детском), теряет способность менять его и мыслить как взрослый.
Трусепои - раса, близкая к классическим оборотням. Поднимается из людей, умерших во младенчестве. Редка, потому как не культивируется демонологами. Смена облика с человеческого на звериный (что-то между волком и медведем) происходит только в моменты ярости. Единственная раса низших демонов, способных сопротивляться приказам хозяина. В звериной форме бесконтрольны, но способны отличать своих и чужих, сознание трусепоев в звериной форме ближе к медвежьему, чем к волчьему.
Рокуро-куби - раса низших демонов родом из Китая, чьей отличительной особенностью является отделение головы от тела в истинной форме. Пока тело спит, голова с горящими желтым светом глазами летает в поисках пищи. Рокуро-куби способны питаться только живой пищей, т. к. получают энергию из жизненной силы тканей, а уже мертвое мясо для них смертельно. Из-за такой системы пищеварения рокуро-куби невозможно отравить. Слабость данной расы в том, что по истечении семи-восьми часов голове нужно обязательно присоединиться обратно, иначе демон погибнет.
Бусеу - предположительно, одна из древнейших рас демонов, очень редка. Техникой её поднятия владеют единицы, один поднятый бусеу может расшатать психику демонолога на весь остаток дней. Эти демоны не имеют постоянной физической формы и способны метаморфировать в любую по приказу или по своему желанию (многие бусеу не в курсе о том, как делать это самостоятельно, и часто оказываются заперты в одной ипостаси). Единственные демоны, способные принимать растительную форму - дерево или куст.
Шимайя - раса низших демонов, чья отличительная особенность - винтовые рога и глаза с красным отливом. Обладают ограниченной способностью гипноза - один человек за раз. После поднятия они только-только учатся прятать свои рога, но при должной тренировке могут создавать целые иллюзорные события длиной в несколько минут с воздействием на более, чем одного человека. Этим опасны, потому такие тренировки лучше пресекать. Как и рокуро-куби, способны питаться только живой плотью. Обычный рацион - мелкие животные, но более предпочтительны люди.
Галу - раса демонов, не имеющая внешних особенностей. Галу не ощущают боли, не дышат, не спят и не восприимчивы к физическим повреждениям, потому используются для тяжёлой работы. У галу сильно притуплены эмоциональные реакции, но при должном уровне общения ситуация может исправиться.
Мимёнгви - раса низших демонов родом из Индии со специфической сменой облика. Днём эти демоны выглядит как безжизненные трупы, а ночью как люди. Если мимёнгви не родился таким, а был поднят из человека в детстве или юности, в форме трупа он получает способность к передвижению. В обоих формах эти демоны способны издавать беззвучный крик, дезориентирующий демонов и людей в определенном радиусе. Как шимайя и рокуро-куби, питаются живой плотью. В форме трупа они не стареют, потому в среднем живут 200-300 лет.
Атакаи - раса низших демонов, чьё поднятие по травматичности для психики уступает только бусеу. Атакаи питаются молодостью, получая час жизни за каждый выпитый год жертвы. Они стареют физически, если долго не питаются, вплоть до смерти. Годы высасываются путём поцелуя, который не старит жертву физически, так что после поцелуя атакая объяснить причину смерти довольно сложно.
Минди - раса демонов, изначально выведенная племенами Южной Америки как бесполые существа для осуществления жертвоприношений иноземцев богам, т. к. к белым людям было кощунственно прикасаться. После колонизации Америки европейские демонологи овладели искусством поднятия минди, и их бесполость была модернизирована до способности менять пол по желанию хозяина или по своей воле - обе формы демона похожи друг на друга, как разнополые близнецы. В пищу употребляют человеческую кровь, либо за её отсутствием кровь летучей рыбы.
Янари - малоизученная раса демонов, выведена демонологом Данвеером путём умерщвления нерождённых младенцев в утробе матери. Рождаясь через несколько дней, такой демон растёт и живёт как обычный человек без особенностей, но имеет внешние черты не родителей, а демонолога-реаниматора, без его умений и знаний.
Хэкидзя - раса демонов, секрет создания которой был давно утерян, считается вымершей. Но они существуют и поднимаются из мертвецов, как другие демоны. Хиэкидзя могут видеть только те, кто знает о них, эти демоны не могут взаимодействовать с вещами, на которые смотрят люди, и оставлять записки. Имеют во внешности оленьи черты, и раз в месяц во время убывающей луны, когда рога хэкидзя набухают, некоторые люди могут их заметить.
Мавки - самые примитивные из низших демонов со слабой волей и отсутствием способностей, поднимаются из самоубийц. Обычно, их хозяева - высшие демоны, т. к. демонологи не рискуют разрушать психику поднятием бесполезного демона.
Пуки — демоны, поднятые из трупов животных. От простых животных они отличаются разительно. Менее расторопные, отрешённые. Кошки лишаются кошачьей грации, птицы нередко перестают летать. Характер поднятого животного зачастую агрессивный. Пуки не подчиняются даже самым простым командам демонолога-реаниматора. Очевидно, связано это с тем, что животное просто не способно понять человеческую речь. Зато высших демонов пуки слушаются отменно. В редких случаях пуки начинают говорить человеческим голосом, однако это простое подражание, не подкреплённое участием сознания.
Сфинксы/Вендиго - наиболее могущественная раса высших демонов, уходящая корнями в Рассею. Знания о ней сокрыты ветошью веков. Хозяев у сфинксов нет, т. к. процесс превращения человека в сфинкса длится десятки или даже сотни лет, и демонолог-реаниматор обычно не доживает до этого момента. Сфинксам ведомы все знания мира, и, в отличие от других демонов, они не питаются и получают силы прямо от Ра. Обычно, поднимались в Египте из жриц, заживо замурованных в гробнице с правителем и вынужденных поедать друг-друга. Известны также сошедшие с ума сфинксы - вендиго. Попробовав на вкус плоть, они начинают ощущать голод, усиливающийся с каждой охотой. Как высшие демоны, способны поднимать низших и быть их хозяевами. Существует легенда о погонщике, влюбившемся в жрицу и пробравшимся в храм Ра, дабы сорвать ритуал. Он подвергался пыткам несколько суток и частично обратился в сфинкса, но по поводу достоверности этой истории до сих пор ведутся споры.
14.Недуги демонов: Гелофобия - непереносимость дневного света. Это врождённое заболевание, однако в детском возрасте может не проявляться. При попадании под солнечные лучи демон не получает каких бы-то ни было физических повреждений, однако болезнь мучительна тем, что даже незначительный свет вызывает у демона мигрени, психозы, способствует возникновению агрессии и раздражительности. Гелиофобия практически не лечится, а повторная реанимация лишь снимает симптомы на короткий промежуток времени. Принято считать, что гелиофобия — изобретение индусских демонологов древности. Они нарочно заражали ей своих рабов. Демоны выполняли непосильный для человека труд по ночам, и единственное время, когда они могли убежать, был день. Мигрени и дезориентация мешали рабам совершить побег от хозяев при свете солнца.
Инфантистагнация - болезнь, свойственная только журу-пари и янари, то есть расам демонов, способных в той или иной форме менять собственный возраст. Больной, поражённый этим недугом, замирает в одном возрасте, чаще допубертатном. Он теряет способность не только менять его, но и мыслить как взрослый. Эта болезнь встречается редко, однако заразиться ей возможно целым рядом способов. Наиболее частый из них — проход через толщею локроста (пространство и время) без надлежащей подготовки. Другой способ сродни гипнотическому и происходит после физического контакта с демонологом-носителем. Инфантистагнация часто становится большой обузой для хозяина. Демон, поражённый недугом, может перестать выполнять даже самые простые приказы: он просто забывает, как это делается. В зависимости от характера заражения, на лечение инфантистагнации уходит от нескольких часов до нескольких недель. Важно в этот промежуток времени не подвергать больного дополнительным стрессам. Душевные травмы могут удлинить процесс реабилитации или вовсе сделать его невозможным. В качестве лекарства в «Демонологии Каданцева» рекомендуется отвар из корней малины.
Дальтонизм ламасу - в основном проявляется сильным уменьшением цветового спектра. Дальтонизм, как правильно, врождённый, либо проявляется сразу же после реанимации демона. Встречается втрое чаще, чем у людей. Может заболеть демон любой расы и пола. Недуг носит такое название, поскольку, как и у ламасу, у поражённых сильно притупляется вкус. Большинство вкусов становятся более яркими, однако болезнь делает их чрезмерно сильными, зачастую до невероятия.
Синдром Селивёрстова - проявляется у демонов, с которыми намеренно жестоко обращались хозяева. Заключается в болезненной привязанности к истязателю. Расстройство развивается поэтапно. На первых стадиях жертва испытывает страх, после он переходит в привычку, которая быстро закрепляется. Будучи человеком в своей прошлой жизни, демоны помнят боль и то, как тяжело залечивать раны. Однако демоны, выросшие рядом с демонологами, лишены страха перед физическими увечьями, и поэтому среди них синдром Селивёрстова встречается намного чаще. Расстройство названо по фамилии врача, впервые поставившего такой диагноз.
Благословение Ра - Особая способность сфинксов позволяет им передавать часть своей силы. При взгляде на любую вещь или человека, несчастный, принявший эту силу, начинает видеть всю информацию о ней. Как правило, это приводит к смерти. Существует, однако, легенда, согласной которой некий демонолог, именуемый Митредел, смог принять и пережить подобный дар. По сказанию после случившегося ему даже удалось перехитрить сфинкса. Однако автор «Демонологии Каданцева» предлагает не относиться к этой истории серьёзно.
Хтонинекроз - смена имени привязывает жизнь демона к жизни нового хозяина. Однако если старый хозяин нанёс демону весомые физические повреждения и сам же реанимировал их, после его смерти у демона возникает хтонинекроз, нередко очень мучительный недуг. Раны на теле несчастного начнут медленно открываться. И хотя тело будет пытаться самостоятельно справиться с болезнью, это может не получиться. Хтонинекроз опасен тем, что практически не подвергается реанимации. Залеченные раны будут вновь и вновь открываться, пока повреждение не достигнет первоначального уровня.
Все тексты, изображения, видеозаписи и аудиозаписи на этой странице принадлежат пользователям.
Если вы хотите пожаловаться на содержимое этой страницы, пожалуйста напишите нам.
Дневники
Тесты
Сообщества
Альбомы
- Единственный искусственно созданный апостол - ангелоподобная раса существ, способных менять реальность
- Способна изменить мир лишь единожды и ценой своей жизни
- Несмотря на мирный настрой, горит желанием найти и раз и навсегда уничтожить Саэску
- Модель внешности - ???
- Единственный ныне существующий сфинкс, некогда жрица храма Ра
- Физически мертва, местонахождение тела неизвестно
- Множество раз меняла тела и сейчас, путешествуя по чужим сознаниям, подыскивает новое
- Модель внешности - ???
- Потомок древнего рода Вы/Вышниградских
- Затворник, предпочитающий общество собственных демонов обществу людей
- До сих пор не простил Чистому Небу провал в поднятии своей дочери
- Имеет подозрения по поводу полусумасшедшей Стон и её коллекции
- Модель внешности - ???
- Хозяйка самой большой коллекции демонов, доставшейся от мужа, а при ней скудеющей с каждым годом
- Живёт на отдельном острове
- Вдова, у которой остался сын
- Не очень хороша в поднятии демонов, но в хрономантии не имеет равных себе
- Хрономантия оставила след в её психике
- Имеет в городе сеть подставных хозяев
- Как-то связана и с Саэской и с пропажей девушек с улиц города
- Модель внешности - ???
- Именитый демонолог в почтенных годах и глава огромной дружной семьи
- Его жена некогда была демоном
- Производит общее впечатление милого старичка и относится к любому демону как к равному себе
- Поднимает считающуюся вымершей расу хэкидзя
- По слухам, связан с последним в мире сфинксом и хранит в своём подвале её тело
- Модель внешности - ???
I. Демон есть существо, не имеющее души. Поднятое из мёртвого тела своим реаниматором и разделяющее с ним одну искру жизни на двоих.
II. У каждого демона есть имя. Любой, кто знает настоящее имя, может отдавать последнему приказ.
III. Любой полученный приказ демон будет пытаться выполнить, даже если поручение не совместимо с жизнью последнего.
IV. Человек, давший имя демону - его хозяин. Приказы хозяина - самые приоритетные. Возможность сопротивляться есть у одной из рас (см. Трусепой)
V. Реаниматор может добровольно отказаться от владения демоном, позволив постороннему человеку дать своему демону новое имя.
VI. Любой демон чувствует голод и должен убивать, чтобы утолить его. Существуют исключения (см. Журу-пари)
VII. Стать человеком демон может, лишь выносив от мужчины ребёнка. Соответственно, демон-мужчина стать человеком не может никогда и никак.
9. Согласно УК Топазки убийство или нанесение повреждений чужому демону рассматривается как порча имущества, если нет документов, подтверждающих родственные или романтические отношения между демоном и его хозяином. Также за совершенное демоном преступление наказание несёт отдавший приказ хозяин.
10. Каждая последующая реанимация в большей или меньшей степени шатает психику реаниматора, в зависимости от расы. Можно всю жизнь поднимать мимёнгви и не замечать каких-либо изменений, а один поднятый бусеу может стоить демонологу разума на весь остаток дней.
11. Большая часть приезжих - это желающие обучаться демонологии или освежить свои знания в этой области. Обучение проходит в два этапа. Общий длится несколько недель, желающим стать демонологами рассказывают о вымерших и ныне живущих расах демонов, принципах демолнологии, истории её развития, выдающихся демонологах прошлого. Второй этап индивидуальный - ученик решает для себя, какую расу хочет поднимать, и выбирает демонолога-учителя, чтоб получить от него Запретное Знание.
12. Многие демонологи, как и демоны, скрывают свои реальные имена, дабы после смерти их невозможно было поднять демонами.
13. Краткий список существующих рас демонов:
Ламасу, Дженьши и Ясени - группа рас со сходными правилами.
Ламасу перекидываются в собак, Дженьши в кошек, а Ясени - в крупных птиц. В человеческом облике носят шубы (или какие-то элементы одежды), без которых не способны обратиться. Если шубу спрятать, можно подчинить демона, даже не зная имени. Из них о происхождении ламасу до сих пор ведутся споры: демонологи-славянофилы считают ламасу исконными демонами Рассеи, демонологи из Германии приписывают выведение этой расы своим предкам, а в северном Китае ламасу считаются "потерянным коленом израилевым". В большинстве эта раса страдает гелиофобией, дневной свет вызывает вспышки психоза. Ламасу можно отличить по голубому блеску в глазах (не всегда) и шубе в любое время года.
Ясени обладают ещё одной особенностью. По словам Митредела, у демонологов, получивших запретное знание не от предков, получается поднимать Ясеней в истинном виде. Такой Ясень помимо обращения в птицу может мгновенно раствориться в пространстве и появиться по зову хозяина, а в истинной форме выглядит как большая птица, в груди которой погребен человек. Их можно отличить по зеленоватому блеску в глазах.
Раса Дженьши является самой молодой из этих трёх, выведена западными демонологами в конце средних веков.
Журу-пари - раса, выведенная демонологами северного Китая и самая молодая из ныне существующих. Журу-пари настолько декоративны, что единственным их отличием от людей является способность менять свой возраст на детский, но для этого им нужно периодически концентрироваться, иначе возраст сам-собой сменится на настоящий. Эти демоны едят людскую пищу, спят по восемь часов и не могут уходить далеко от места реанимации - чем дальше, тем сильнее сбоит смена возраста вплоть до летального исхода. Потому вывозить Журу-пари за пределы города небезопасно для последних.Процесс старения журу-пари идёт обыкновенным образом, а косметические трансформации тела не затрагивают изнашивание внутренних органов, но истории известен уникальный случай - один из журу-пари, живущий отшельником в трактире в Чернавском лесу, сумел прожить почти 200 лет. Для этого ему приходилось соблюдать ряд правил, одно из них - не уходить даже на относительно небольшие расстояния от собственного жилища.
Вместе с Янари эти демоны подвержены инфантистагнации - болезни, при которой демон замирает в одном возрасте (чаще детском), теряет способность менять его и мыслить как взрослый.
Трусепои - раса, близкая к классическим оборотням. Поднимается из людей, умерших во младенчестве. Редка, потому как не культивируется демонологами. Смена облика с человеческого на звериный (что-то между волком и медведем) происходит только в моменты ярости. Единственная раса низших демонов, способных сопротивляться приказам хозяина. В звериной форме бесконтрольны, но способны отличать своих и чужих, сознание трусепоев в звериной форме ближе к медвежьему, чем к волчьему.
Рокуро-куби - раса низших демонов родом из Китая, чьей отличительной особенностью является отделение головы от тела в истинной форме. Пока тело спит, голова с горящими желтым светом глазами летает в поисках пищи. Рокуро-куби способны питаться только живой пищей, т. к. получают энергию из жизненной силы тканей, а уже мертвое мясо для них смертельно. Из-за такой системы пищеварения рокуро-куби невозможно отравить. Слабость данной расы в том, что по истечении семи-восьми часов голове нужно обязательно присоединиться обратно, иначе демон погибнет.
Бусеу - предположительно, одна из древнейших рас демонов, очень редка. Техникой её поднятия владеют единицы, один поднятый бусеу может расшатать психику демонолога на весь остаток дней. Эти демоны не имеют постоянной физической формы и способны метаморфировать в любую по приказу или по своему желанию (многие бусеу не в курсе о том, как делать это самостоятельно, и часто оказываются заперты в одной ипостаси). Единственные демоны, способные принимать растительную форму - дерево или куст.
Шимайя - раса низших демонов, чья отличительная особенность - винтовые рога и глаза с красным отливом. Обладают ограниченной способностью гипноза - один человек за раз. После поднятия они только-только учатся прятать свои рога, но при должной тренировке могут создавать целые иллюзорные события длиной в несколько минут с воздействием на более, чем одного человека. Этим опасны, потому такие тренировки лучше пресекать. Как и рокуро-куби, способны питаться только живой плотью. Обычный рацион - мелкие животные, но более предпочтительны люди.
Галу - раса демонов, не имеющая внешних особенностей. Галу не ощущают боли, не дышат, не спят и не восприимчивы к физическим повреждениям, потому используются для тяжёлой работы. У галу сильно притуплены эмоциональные реакции, но при должном уровне общения ситуация может исправиться.
Мимёнгви - раса низших демонов родом из Индии со специфической сменой облика. Днём эти демоны выглядит как безжизненные трупы, а ночью как люди. Если мимёнгви не родился таким, а был поднят из человека в детстве или юности, в форме трупа он получает способность к передвижению. В обоих формах эти демоны способны издавать беззвучный крик, дезориентирующий демонов и людей в определенном радиусе. Как шимайя и рокуро-куби, питаются живой плотью. В форме трупа они не стареют, потому в среднем живут 200-300 лет.
Атакаи - раса низших демонов, чьё поднятие по травматичности для психики уступает только бусеу. Атакаи питаются молодостью, получая час жизни за каждый выпитый год жертвы. Они стареют физически, если долго не питаются, вплоть до смерти. Годы высасываются путём поцелуя, который не старит жертву физически, так что после поцелуя атакая объяснить причину смерти довольно сложно.
Минди - раса демонов, изначально выведенная племенами Южной Америки как бесполые существа для осуществления жертвоприношений иноземцев богам, т. к. к белым людям было кощунственно прикасаться. После колонизации Америки европейские демонологи овладели искусством поднятия минди, и их бесполость была модернизирована до способности менять пол по желанию хозяина или по своей воле - обе формы демона похожи друг на друга, как разнополые близнецы. В пищу употребляют человеческую кровь, либо за её отсутствием кровь летучей рыбы.
Янари - малоизученная раса демонов, выведена демонологом Данвеером путём умерщвления нерождённых младенцев в утробе матери. Рождаясь через несколько дней, такой демон растёт и живёт как обычный человек без особенностей, но имеет внешние черты не родителей, а демонолога-реаниматора, без его умений и знаний.
Хэкидзя - раса демонов, секрет создания которой был давно утерян, считается вымершей. Но они существуют и поднимаются из мертвецов, как другие демоны. Хиэкидзя могут видеть только те, кто знает о них, эти демоны не могут взаимодействовать с вещами, на которые смотрят люди, и оставлять записки. Имеют во внешности оленьи черты, и раз в месяц во время убывающей луны, когда рога хэкидзя набухают, некоторые люди могут их заметить.
Мавки - самые примитивные из низших демонов со слабой волей и отсутствием способностей, поднимаются из самоубийц. Обычно, их хозяева - высшие демоны, т. к. демонологи не рискуют разрушать психику поднятием бесполезного демона.
Пуки — демоны, поднятые из трупов животных. От простых животных они отличаются разительно. Менее расторопные, отрешённые. Кошки лишаются кошачьей грации, птицы нередко перестают летать. Характер поднятого животного зачастую агрессивный. Пуки не подчиняются даже самым простым командам демонолога-реаниматора. Очевидно, связано это с тем, что животное просто не способно понять человеческую речь. Зато высших демонов пуки слушаются отменно. В редких случаях пуки начинают говорить человеческим голосом, однако это простое подражание, не подкреплённое участием сознания.
Сфинксы/Вендиго - наиболее могущественная раса высших демонов, уходящая корнями в Рассею. Знания о ней сокрыты ветошью веков. Хозяев у сфинксов нет, т. к. процесс превращения человека в сфинкса длится десятки или даже сотни лет, и демонолог-реаниматор обычно не доживает до этого момента. Сфинксам ведомы все знания мира, и, в отличие от других демонов, они не питаются и получают силы прямо от Ра. Обычно, поднимались в Египте из жриц, заживо замурованных в гробнице с правителем и вынужденных поедать друг-друга. Известны также сошедшие с ума сфинксы - вендиго. Попробовав на вкус плоть, они начинают ощущать голод, усиливающийся с каждой охотой. Как высшие демоны, способны поднимать низших и быть их хозяевами. Существует легенда о погонщике, влюбившемся в жрицу и пробравшимся в храм Ра, дабы сорвать ритуал. Он подвергался пыткам несколько суток и частично обратился в сфинкса, но по поводу достоверности этой истории до сих пор ведутся споры.
14.Недуги демонов:
Гелофобия - непереносимость дневного света. Это врождённое заболевание, однако в детском возрасте может не проявляться. При попадании под солнечные лучи демон не получает каких бы-то ни было физических повреждений, однако болезнь мучительна тем, что даже незначительный свет вызывает у демона мигрени, психозы, способствует возникновению агрессии и раздражительности. Гелиофобия практически не лечится, а повторная реанимация лишь снимает симптомы на короткий промежуток времени. Принято считать, что гелиофобия — изобретение индусских демонологов древности. Они нарочно заражали ей своих рабов. Демоны выполняли непосильный для человека труд по ночам, и единственное время, когда они могли убежать, был день. Мигрени и дезориентация мешали рабам совершить побег от хозяев при свете солнца.
Инфантистагнация - болезнь, свойственная только журу-пари и янари, то есть расам демонов, способных в той или иной форме менять собственный возраст. Больной, поражённый этим недугом, замирает в одном возрасте, чаще допубертатном. Он теряет способность не только менять его, но и мыслить как взрослый. Эта болезнь встречается редко, однако заразиться ей возможно целым рядом способов. Наиболее частый из них — проход через толщею локроста (пространство и время) без надлежащей подготовки. Другой способ сродни гипнотическому и происходит после физического контакта с демонологом-носителем. Инфантистагнация часто становится большой обузой для хозяина. Демон, поражённый недугом, может перестать выполнять даже самые простые приказы: он просто забывает, как это делается. В зависимости от характера заражения, на лечение инфантистагнации уходит от нескольких часов до нескольких недель. Важно в этот промежуток времени не подвергать больного дополнительным стрессам. Душевные травмы могут удлинить процесс реабилитации или вовсе сделать его невозможным. В качестве лекарства в «Демонологии Каданцева» рекомендуется отвар из корней малины.
Дальтонизм ламасу - в основном проявляется сильным уменьшением цветового спектра. Дальтонизм, как правильно, врождённый, либо проявляется сразу же после реанимации демона. Встречается втрое чаще, чем у людей. Может заболеть демон любой расы и пола. Недуг носит такое название, поскольку, как и у ламасу, у поражённых сильно притупляется вкус. Большинство вкусов становятся более яркими, однако болезнь делает их чрезмерно сильными, зачастую до невероятия.
Синдром Селивёрстова - проявляется у демонов, с которыми намеренно жестоко обращались хозяева. Заключается в болезненной привязанности к истязателю. Расстройство развивается поэтапно. На первых стадиях жертва испытывает страх, после он переходит в привычку, которая быстро закрепляется. Будучи человеком в своей прошлой жизни, демоны помнят боль и то, как тяжело залечивать раны. Однако демоны, выросшие рядом с демонологами, лишены страха перед физическими увечьями, и поэтому среди них синдром Селивёрстова встречается намного чаще. Расстройство названо по фамилии врача, впервые поставившего такой диагноз.
Благословение Ра - Особая способность сфинксов позволяет им передавать часть своей силы. При взгляде на любую вещь или человека, несчастный, принявший эту силу, начинает видеть всю информацию о ней. Как правило, это приводит к смерти. Существует, однако, легенда, согласной которой некий демонолог, именуемый Митредел, смог принять и пережить подобный дар. По сказанию после случившегося ему даже удалось перехитрить сфинкса. Однако автор «Демонологии Каданцева» предлагает не относиться к этой истории серьёзно.
Хтонинекроз - смена имени привязывает жизнь демона к жизни нового хозяина. Однако если старый хозяин нанёс демону весомые физические повреждения и сам же реанимировал их, после его смерти у демона возникает хтонинекроз, нередко очень мучительный недуг. Раны на теле несчастного начнут медленно открываться. И хотя тело будет пытаться самостоятельно справиться с болезнью, это может не получиться. Хтонинекроз опасен тем, что практически не подвергается реанимации. Залеченные раны будут вновь и вновь открываться, пока повреждение не достигнет первоначального уровня.