@satanbaby 1. Какой самый худший совет тебе когда-либо давали? 2. Каким словом тебя описал бы твой лучший друг? Твои родители? Твоя вторая половинка (если применимо)? 3. Есть ли что-то, о чем ты бы хотела, чтобы все знали о тебе заранее (без нужды в том, чтобы ты им это каждый раз объясняла)? 4. Какая черта тебя восхищает в других, но сама ты этим качеством не обладаешь? 5. Если бы ты могла научиться играть на любом инструменте или выучить любой язык за два часа, что бы ты выбрала и как бы ты этот скилл использовала?
хотя некоторые косплеи выглядят хорошо когда гипертрофированные черты анимации как-то сглаживаются для создания картинки реального человека как упрощение или уход в реализм что-ли
Кароче я когда попаду в майнкрафт займусь изучением вопроса Но тот факт, что во вселенной есть Алекс и Ведьма уже говорит о том, что твоя гипотеза ставится под сомнение
@internetprinces ну ведьма не смотря на имя такое же бесполое существо как и все вилладжеры
Желание развивать «искусство видеть себя героем одного из своих романов… как способ оказаться в положении человека конструктивно мыслящего и извлекающего выгоды» показывает, что в данном случае Павезе возлагает надежды на самоотчуждение, которое в других дневниковых записях служит предметом постоянной печали. Ибо «жизнь начинается в теле», как замечает Павезе в другом месте; и он постоянно высказывает упреки тела духу. Если культура может быть определена как арена человеческой жизни, в которой тело объективно представляет собой проблему, то современный момент культуры следует описать как арену, на которой мы субъективно осознаем эту проблему и чувствуем себя в ловушке. В настоящий момент мы стремимся к жизни тела, отказываясь от иудаистского и христианского аскетизма, но мы все еще, как завещано нам этой религиозной традицией, не можем в полной мере предаваться чувствам. Поэтому мы жалуемся; мы покорны и бесстрастны; и мы жалуемся. Постоянные мольбы Павезе о том, чтобы найти силы вести жизнь затворническую и одинокую («Единственное героическое правило – это быть одиноким, одиноким, одиноким»), полностью согласуются с его повторяющимися жалобами на невозможность чувствовать. (Таково, например, его замечание о полном отсутствии каких-либо чувств при известии о том, что его лучший друг, Леон Гинзбург, известный профессор и лидер Сопротивления, насмерть замучен фашистами в 1940 году.) Здесь и вступает в силу современный культ любви: это основной способ, которым мы проверяем силу своих чувств и обнаруживаем собственную неполноценность.
Рудольф Вирхов, основатель клеточной патологии, продемонстрировал редчайший научно значимый образец обратного процесса, воспользовавшись политической метафорой для описания тела. В биологической полемике в 1850-х годах Вирхов применил метафору либерального государства для обоснования теории клетки как фундаментальной частицы жизни. Невзирая на структурную, организационную сложность, «многоклеточный» в первую очередь означает мультигражданский; тело — это «республика» или «объединенное содружество». Среди ученых-ораторов Вирхов слыл диссидентом, не в последнюю очередь по причине его метафор, по стандартам середины XIX века казавшихся антиавторитарными. Аналогия между телом и обществом, либеральным или нет, менее расхожа, чем сравнение с такими сложными, интегрированными системами, как машина или экономическое предприятие. В Греции, на первом этапе развития западной медицины, важные метафоры, ассоциирующиеся с телом как единым организмом, заимствовались из сферы искусств. Одну из них, гармонию, несколько веков спустя высмеял Лукреций. Он утверждал, что она никак не помогает примириться с тем фактом, что тело состоит из главных и второстепенных органов и что оно материально, то есть смертно. Вот завершающие строки Лукреция, посвященные этой музыкальной метафоре, — самая ранняя из известных мне критика метафорического мышления, касающегося болезней и здоровья: То, что душа, как и дух, во членах находится наших, И не гармония в нас возбуждает телесные чувства, Явствует, прежде всего, из того, что коль даже и много Отнято тела у нас, все же жизнь остается во членах. Но и обратно: когда ускользает лишь самая малость Тел теплоты и чрез рот улетучится воздух наружу, Сразу уходит вся жизнь, покидая и жилы и кости. Можешь отсюда понять, что далеко не все выполняют Ту же работу тела и жизнь обеспечить способны, Но главным образом те, что собой семена представляют Ветра и жара, блюдут, чтобы жизнь оставалась во членах. Значит, и жизненный жар, и ветер присутствуют в самом Теле у нас, уходя из него с наступлением смерти. И потому, так как ясно теперь, что духа природа, Как и природа души, есть некая часть человека, Слово «гармония» ты отвергни: оно к музыкантам Иль с Геликона пришло, или сами они раздобыли Где-то его, чтоб означить предмет, не имевший названья. Так иль иначе — оставь его им и дальнейшее слушай
Туберкулез — это разъединение, таяние, дематериализация, это болезнь жидкостей: тело превращается во флегму, в мокроту, в слизь и, наконец, в кровь; это болезнь воздуха, нужды в здоровом воздухе. Рак — это перерождение, превращение телесных тканей в нечто твердое. Элис Джеймс в дневниковой записи, сделанной за год до смерти от рака, последовавшей в 1892 году, говорит об «этом мерзостном осколке гранита в груди». Но бугорок этот живой, это зародыш, наделенный волей. Новалис в статье, написанной около 1798 года для своей предполагаемой энциклопедии, называет рак, наряду с гангреной, «полноценными паразитами — они рождаются, растут, производят потомство, обладают строением, выделяют секрет, едят». Рак — демоническая беременность. Святой Иероним, должно быть, думал о раке, когда писал: «Alius tumenti aqualiculo mortem parturit» («Тот, со вздутым животом, беременен собственной смертью»).
Туберкулез делает тело прозрачным. Такой стандартный метод медицинского обследования, как рентген, позволяет пациенту, часто впервые в жизни, увидеть свои внутренности — стать прозрачным для самого себя.
Я не обижаю, это ты сам так воспринимаешь, жопа такая
@Billardzek мне кажется, это воск? я как он под солнечными лучами, днем я оплываю, а ночью твердею: от такого чередования я то распадаюсь, то вновь обретаю форму, подвергаясь метаморфозе при полной инертности и праздности
But perhaps after this descent into yourself and into your inner solitude you will have to give up becoming a poet; (it is enough, as I have said, to feel that one could live without writing: then one must not attempt it at all). But even then this inward searching which I ask of you will not have been in vain. Your life will in any case find its own ways thence, and that they may be good, rich and wide I wish you more than I can say
@soske не знаю это мая мечта что она это увидит это и скажет я хочу признаться коекому все фанаты кричат кто кто??? пузожитель кричит мое имя. я в шоке она приглашает меня в твиттер и говарит i lave you
почему я просто не могу быть снафкиным жить в палатке ловить рыбу носить крутую шляпу не париться вообще ни о чем уходить на зимовку куда-то далеко и чтоб у меня был лучший друг мумитролль который ебал бы мне мозги
@september а что в принципе мешает носить шляпу и жить в палатке
вообще это так корыстно ощущается представь, ты умираешь под колёсами машины и через пару лет на основе твоих сообщений делают бота-терапевта, который благодаря обучению на сообщениях других пользователей теперь буковками ебется
@Elh не совсем. Бабушка моего очень близкого друга, почти родственника. Но я не выношу эти все традиции блядские. Все. Мёртв и мёртв, все слезы были отданы в момент похорон. Вот и все. А тут просто сопли сплошные,ну это все нахуй
@Autocrator Хороший у твоего товарища друг у меня у знакомого тоже недавно дядя умер, он так похвально с этим справляется: познакомился получше со своим кузеном (сын усопшего), за короткий срок стал для него практически старшим братом заставило по-другому взглянуть на эти ритуалы по прощаниям, не просто как на способ массово скорбеть и забыться
@Grim44 по-моему быть лучше совковых/постсовковых родителей еще относительно низкая черта для преодоления это же еще не гарантирует что корзиночка не будет в будущем страдать и жалеть что его в этот мир принесли
ну хуй знает, перс довольно развлекательный, мне иначе чем как сатиру и байт для лолифагов ее сложно воспринимать с ее-то депрессией в 5 лет и оскорблениями на уровне фочана
Все тексты, изображения, видеозаписи и аудиозаписи на этой странице принадлежат пользователям.
Если вы хотите пожаловаться на содержимое этой страницы, пожалуйста напишите нам.
Профиль 
Редактировать профиль
Изменить фото профиля
Настройки аккаунта
Позитивки
Поиск
Друзья
Мой Дневник
Мои записи
Тесты
Сообщества
Сообщения
@soske похож https://www.youtube.com/watch?v=CMfMLCk2JqI
@soske ой кстати есть известная байка про фурри копрофила в твиттере который перешел полностью на свою диету и умер от этого
@westerlind pleas send vegana pic
@trans1st0r ну я тоже только год назад открыла их для себя экспериментальным путем, когда остались приправы от глинтвейна
@satanbaby
1. Какой самый худший совет тебе когда-либо давали?
2. Каким словом тебя описал бы твой лучший друг? Твои родители? Твоя вторая половинка (если применимо)?
3. Есть ли что-то, о чем ты бы хотела, чтобы все знали о тебе заранее (без нужды в том, чтобы ты им это каждый раз объясняла)?
4. Какая черта тебя восхищает в других, но сама ты этим качеством не обладаешь?
5. Если бы ты могла научиться играть на любом инструменте или выучить любой язык за два часа, что бы ты выбрала и как бы ты этот скилл использовала?
@kaplan а откуда это известно если он обратной связи никакой не поддерживает
@LLL
@welcomclub
@renlen плакать буду
@renlen не обижай
@Tarja мм может 5
@trollfake :hurts:
как упрощение или уход в реализм что-ли
@trollfake https://www.adme.ru/svoboda-kultura/20-sovremennyh-slov-ot-kotoryh-azh-glaz-dergaetsya-i-esche-20-ot-kotoryh-glaz-dergalsya-u-nashih-roditelej-2509207/
@internetprinces ну ведьма не смотря на имя такое же бесполое существо как и все вилладжеры
продемонстрировал редчайший научно значимый образец
обратного процесса, воспользовавшись политической
метафорой для описания тела. В биологической полемике
в 1850-х годах Вирхов применил метафору либерального
государства для обоснования теории клетки как
фундаментальной частицы жизни. Невзирая на структурную,
организационную сложность, «многоклеточный» в первую очередь
означает мультигражданский; тело — это «республика»
или «объединенное содружество». Среди ученых-ораторов
Вирхов слыл диссидентом, не в последнюю очередь
по причине его метафор, по стандартам середины XIX века
казавшихся антиавторитарными. Аналогия между телом
и обществом, либеральным или нет, менее расхожа,
чем сравнение с такими сложными, интегрированными
системами, как машина или экономическое предприятие. В Греции, на первом этапе развития западной
медицины, важные метафоры, ассоциирующиеся с телом как
единым организмом, заимствовались из сферы искусств.
Одну из них, гармонию, несколько веков спустя высмеял Лукреций. Он утверждал, что она никак не помогает
примириться с тем фактом, что тело состоит из главных
и второстепенных органов и что оно материально, то есть
смертно. Вот завершающие строки Лукреция,
посвященные этой музыкальной метафоре, — самая ранняя
из известных мне критика метафорического мышления,
касающегося болезней и здоровья:
То, что душа, как и дух, во членах находится наших,
И не гармония в нас возбуждает телесные чувства,
Явствует, прежде всего, из того, что коль даже и много
Отнято тела у нас, все же жизнь остается во членах.
Но и обратно: когда ускользает лишь самая малость
Тел теплоты и чрез рот улетучится воздух наружу,
Сразу уходит вся жизнь, покидая и жилы и кости.
Можешь отсюда понять, что далеко не все выполняют
Ту же работу тела и жизнь обеспечить способны,
Но главным образом те, что собой семена представляют
Ветра и жара, блюдут, чтобы жизнь оставалась во членах.
Значит, и жизненный жар, и ветер присутствуют в самом
Теле у нас, уходя из него с наступлением смерти.
И потому, так как ясно теперь, что духа природа,
Как и природа души, есть некая часть человека,
Слово «гармония» ты отвергни: оно к музыкантам
Иль с Геликона пришло, или сами они раздобыли
Где-то его, чтоб означить предмет, не имевший названья.
Так иль иначе — оставь его им и дальнейшее слушай
дематериализация, это болезнь жидкостей: тело превращается
во флегму, в мокроту, в слизь и, наконец, в кровь;
это болезнь воздуха, нужды в здоровом воздухе. Рак —
это перерождение, превращение телесных тканей в нечто
твердое. Элис Джеймс в дневниковой записи, сделанной
за год до смерти от рака, последовавшей в 1892 году,
говорит об «этом мерзостном осколке гранита в груди».
Но бугорок этот живой, это зародыш, наделенный волей.
Новалис в статье, написанной около 1798 года для своей
предполагаемой энциклопедии, называет рак, наряду
с гангреной, «полноценными паразитами — они
рождаются, растут, производят потомство, обладают
строением, выделяют секрет, едят». Рак — демоническая
беременность. Святой Иероним, должно быть, думал о раке,
когда писал: «Alius tumenti aqualiculo mortem parturit»
(«Тот, со вздутым животом, беременен собственной
смертью»).
стандартный метод медицинского обследования, как рентген,
позволяет пациенту, часто впервые в жизни, увидеть
свои внутренности — стать прозрачным для самого себя.
@Billardzek спасибо за ехидную мордочку и блатной костюм
@Billardzek сам ты на сопли похож
@Billardzek мне кажется, это воск?
я как он под солнечными лучами, днем я оплываю, а ночью твердею: от такого чередования я то распадаюсь, то вновь обретаю форму, подвергаясь метаморфозе при полной инертности и праздности
@Billardzek чего ты меня обижаешь
@chelty я не читал хоумстак
@JackySpicer Оо, похвально
into your inner solitude you will have to give up
becoming a poet; (it is enough, as I have said, to
feel that one could live without writing: then one
must not attempt it at all). But even then this
inward searching which I ask of you will not have
been in vain. Your life will in any case find its own
ways thence, and that they may be good, rich and
wide I wish you more than I can say
@chu главное взаимность
иронично мой самый первый перс в варкрафте
@Billardzek тогда выше среднего
@Billardzek зависит от того, если ты 1 метр или уже 2 метра ростом
@beon2020mania никак, я дитя цифровой эпохи, мне нужна постоянная валидация услышанного/увиденного
@beon2020mania я про микроблоги для шитпостинга
@Sas
У него диапазон шире
@chelty ну о нелепостях смешно тож нужно уметь писать
@soske не знаю это мая мечта что она это увидит это и скажет я хочу признаться коекому все фанаты кричат кто кто??? пузожитель кричит мое имя. я в шоке она приглашает меня в твиттер и говарит i lave you
@soske блин завидую
@soske а у тебя сколько см
@Sifon ето как
Удачно продержаться
@september я иногда манифестирую себя в чужих снах
@september а что в принципе мешает носить шляпу и жить в палатке
@september Jal ko
@september найди себе гиперфиксацию типа стардью велли у меня все друзья непрерывно в неё по 10 часов дрочили
@6feetsunder сейчас многие рекомендуют не делать растяжку вообще, мол последние исследования показывают что растяжка делает мышцы слабее и медленнее
представь, ты умираешь под колёсами машины и через пару лет на основе твоих сообщений делают бота-терапевта, который благодаря обучению на сообщениях других пользователей теперь буковками ебется
@ulver у меня иногда появляется такая паранойя, как когда все говорили что за говорящей Анджеликой прячется злостный педофил
@mutilaterogue не так
ты должен начать "Коржик как ты заебал лопух ебаный чтоб я твою рожу не видел больше"
а я к тебе привет как дела что делаешь
@cerberus есть ли какая-то конкретная для того причина?
@Autocrator Хороший у твоего товарища друг
у меня у знакомого тоже недавно дядя умер, он так похвально с этим справляется: познакомился получше со своим кузеном (сын усопшего), за короткий срок стал для него практически старшим братом
заставило по-другому взглянуть на эти ритуалы по прощаниям, не просто как на способ массово скорбеть и забыться
@Grim44 по-моему быть лучше совковых/постсовковых родителей еще относительно низкая черта для преодоления
это же еще не гарантирует что корзиночка не будет в будущем страдать и жалеть что его в этот мир принесли